Connect with us

Pakistan

تاریخ اسلام کے اہم واقعات می

اشتہار۔
1443 ھ اور پیغمبر اکرم (ص) کے ہجرت کا ذکر ، مرتضٰی گوساؤ کی طرف سے
پیغمبر اسلام کا تاریخ کاسلام ے اہم واقعات میہجرت کی ں سے ایک تھا۔

پریمیم ٹائمز بائی پریمیم ٹائمز 6 اگست 2021 کالمز ، رائے میں۔

جسمانی لحاظ سے ، ہجرہ دو شہروں کے درمیان ایک سفر تھا جو تقریبا 200 200 میل کے فاصلے پر تھا ، لیکن اس کی بڑی اہمیت میں اس نے ایک دور ، ایک تہذیب ، ایک ثقافت اور پوری انسانیت کے لیے ایک تاریخ کا آغاز کیا۔ اسلام نے نہ صرف جسمانی ہجرہ سے ترقی کی ، بلکہ اس لیے کہ مسلمانوں نے ہجرہ کو اس کے تمام پہلوؤں اور جہتوں میں سنجیدگی سے لیا۔

اللہ کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو تمام مخلوقات کا رب ہے۔ اللہ اس کی تعریف کرے ، اس کی فضیلت کو ظاہر کرے اور انبیاء اور رسولوں کے مہر کا درجہ بلند کرے ، ہمارے نبی محمد اور اس کی حفاظت کرے ، اسلام کا پیغام ، اس کا خاندان اور اس کے تمام ساتھی اس زندگی میں کسی بھی نقصان سے یا اگلا. جیسا کہ مندرجہ ذیل ہے:

پیارے بھائیو اور بہنوں ، اسلامی ہجرہ کیلنڈر دوسرے صحیح راہنما خلیفہ اور پیغمبر کے قریبی ساتھی عمر ابن الخطاب نے 637/638 عیسوی میں قائم کیا۔ 18 ویں صدی کے آخر اور 19 ویں صدی کے اوائل کے عظیم تاریخ دان الجبارتی کے مطابق ، ابو موسیٰ اشعری نے اس وقت کے خلیفہ عمر ابن الخطاب کو لکھا:

“وفادار کمانڈر کی طرف سے ہم تک خط پہنچ چکے ہیں ، لیکن ہم نہیں جانتے کہ کس کی اطاعت کرنی ہے۔ ہم شعبان کے مہینے کی ایک دستاویز پڑھتے ہیں ، لیکن ہم نہیں جانتے کہ شعبان میں سے کیا مراد ہے: کیا یہ وہ مہینہ ہے جو گزر چکا ہے ، یا جو آنے والا ہے؟

نبی کے ساتھیوں سے مشورہ کرنے کے بعد ، عمر ابن الخطاب نے پیغمبر کی ہجرت کا سال اسلامی کیلنڈر کے آغاز کے طور پر قائم کیا کیونکہ یہ اس وقت اسلامی دنیا کا واحد اہم واقعہ تھا۔ اسلامی کیلنڈر کو عام طور پر مغربی زبانوں میں لاطینی Anno Hegirae سے “ہجرہ کا سال” کہا جاتا ہے۔

اسلامی کیلنڈر 12 قمری مہینوں پر مشتمل ہے۔ وہ ہیں:

1. محرم۔

2. صفر۔

3. ربیع الاول۔

4. ربیع الثانی۔

5. جمعہ الاول۔

6. جماد al الثانی۔

ٹیکسم۔

7. رجب۔

8. شعبان

9. رمضان۔

10. شوال۔

11۔ ذوالقعدہ۔

اشتہار۔
12۔ ذوالحجہ۔

اور لفظ ہجرہ جڑ سے آتا ہے h/j/r۔ عربی میں یہ حروف نقل و حرکت اور حرکت کی نشاندہی کرتے ہیں۔ کسی بھی ترتیب میں ، حروف صوتی آواز کو پہنچاتے ہیں۔ اور چونکہ آواز ہوا میں حرکت کا باعث بنتی ہے اور ایک جگہ سے دوسری جگہ منتقل ہوتی ہے ، بولنے والے کے منہ سے سننے والے کے کانوں تک ، جڑ کے حروف نقل و حمل اور نقل و حرکت کو بھی کہتے ہیں۔ ایک جگہ سے دوسری جگہ ہجرت میں نقل و حمل اور نقل و حمل شامل ہے۔

جدید تحریری عربی کی ہنس ویہرس ڈکشنری میں ، اسم “ہجرہ” کے لیے درج معانی شامل ہیں: روانگی ، اخراج ، ہجرت ، ہجرت اور ہجرت جبکہ فعل “ہاجرہ” کے لیے درج معانی میں شامل ہیں: ہجرت کرنا؛ الگ کرنا ، الگ کرنا ، حصہ ، الگ کرنا ، دور رکھنا (سے) ، حصہ کمپنی (ساتھ) ترک کرنا ، ترک کرنا ، چھوڑنا ، بچنا؛ ترک کرنا ، ہتھیار ڈالنا ، چھوڑ دینا ، ترک کرنا ، خالی کرنا (کسی کے حق میں کچھ) ایک دوسرے کو چھوڑنا ، جزوی کمپنی ، علیحدہ ہونا ، الگ ہونا۔

اسلامی روایت میں ، “ہجرہ” کا لفظ مکہ سے مسلمانوں کی ہجرت کو بیان کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے یا تو ابیسینیا (جدید دور کا ایتھوپیا) یا یہ عام طور پر 622 عیسوی میں پیغمبر کی مکہ سے مدینہ ہجرت کے حوالے سے استعمال ہوتا ہے۔

پیارے بھائیوں اور بہنوں ، ہجرت کی دو قسمیں ہیں۔ جسمانی اور اخلاقی: جسمانی ہجرت کو بین الاقوامی سرحد کے پار ، یا کسی ریاست کے اندر منتقل ہونے کے عمل سے تعبیر کیا جا سکتا ہے۔ لوگوں کی کسی بھی قسم کی نقل و حرکت کا احاطہ ، اس کی لمبائی ، ساخت اور اسباب جو بھی ہوں اس میں پناہ گزین ، بے گھر افراد ، اکھاڑے ہوئے لوگ اور معاشی تارکین وطن شامل ہیں۔

مذہبی ظلم و ستم اور مذہبی آزادی کی جستجو نے ہجرت میں اہم کردار ادا کیا ہے ، جس سے لوگوں کو اپنی جانوں کے لیے بھاگنا پڑ رہا ہے۔ مذہب اور ہجرت کے درمیان تعلق بڑے مذاہب کی پوری تاریخ میں ایک اہم مسئلہ ہے جیسے عیسائیت (مثال کے طور پر 11 ویں اور 12 ویں صدیوں کے دوران پرتگالی اور ہسپانوی کیتھولک ازم کا پھیلاؤ) ، اسلام (مثال کے طور پر پہلی اور دوسری ہجرت محمد کا زمانہ) ، اور یہودیت (مثال کے طور پر مشرقی سے مغربی یورپ اور بیرون ملک ہجرت ، اور 19 ویں کے دوران ریاستہائے متحدہ امریکہ)۔

ابتدائی مسلمانوں کے مسلسل ظلم و ستم نے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو اس بات پر اکسایا کہ جن کے پاس طاقت اور تحفظ کی کمی ہے وہ حبشہ کی طرف بھاگنے دیں۔ امام محمد ابن اسحاق نے کہا:

جب اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ پر نازل ہونے والی آزمائشوں کو دیکھا تو آپ نے اس کا موازنہ اس کی اپنی اچھی حالت سے کیا جو کہ اللہ تعالی اور اس کے چچا ابو طالب سے حاصل کی گئی تھی ان پر آنے والی برائی کو روکنے سے قاصر ، اس نے ان سے کہا ، ‘کاش تم حبشہ کی سرزمین میں نکل جاتے ، کیونکہ ایک بادشاہ ہے جس کے دائرے میں کسی کو نقصان نہیں پہنچتا اور جہاں سچ غالب ہوتا ہے۔ جب تک اللہ رب العزت آپ کو آپ سے نجات نہیں دلاتا وہاں رہو۔

Click to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.